Глеб Успенский. Полное собрание сочинений в 6 томах в кожаном переплете

В 1868 Успенский становится одним из основных сотрудников "Отечественных записок", литературным соратником Н. А. Некрасова и М. Е. Салтыкова-Щедрина. В цикле повестей "Разоренье" (1869-71) с глубоким проникновением в психологию представлены образы рабочих, идейные искания интеллигентов-разночинцев.

В 70-е гг. Успенский совершил поездки за границу, сблизился с деятелями революционного народничества (С. М. Степняк-Кравчинский, Г. А. Лопатин, Д. А. Клеменц, П. Л. Лавров). Впечатления от рус. и зарубежной социальной действительности, общение с кругами революционно настроенной интеллигенции, обострившийся интерес к пореформенной деревне нашли отражение в очерках и рассказах "Книжка чеков", "Больная совесть", "Не воскрес" и др., вошедших затем в цикл "Новые времена, новые заботы". С 1873 и до болезни (начало 90-х гг.) Успенский находился под негласным надзором полиции.

С конца 70-х гг. центральной темой творчества писателя становится пореформенная деревня: циклы очерков и рассказов "Из деревенского дневника" (1877-80), "Крестьянин и крестьянский труд" (1880), "Власть земли" (1882), "Кой про что" (1886-87) и др., в которых он пишет о разорении крестьян-тружеников, росте кулачества, разложении крестьянской общины.
Во многом сочувствуя революционерам-народникам, Успенский вместе с тем своими правдивыми произведениями о деревне, по определению Г. В. Плеханова, "... подписал смертный приговор народничеству и всем "программам" и планам практической деятельности, хоть отчасти с ним связанным" (Избр. филос. произв., т. 5, 1958, с. 71).
В 80-е гг. Успенский создаёт циклы очерков и рассказов о духовных исканиях русской интеллигенции в период реакции: "Без определённых занятий" (1881), "Волей-неволей" (1884) и др. Взгляды писателя на нравственное предназначение искусства нашли яркое отражение в очерке "Выпрямила" (1885). Произведения о народной жизни в последний период творчества - "Живые цифры" (1888), "Поездки к переселенцам" (1888=89) и др.
Реалистический художественный метод Успенского характеризуется сочетанием кропотливого исследования, страстной публицистичности с яркой образностью, богатством речевых характеристик, мастерством диалога, тонким юмором.

Тяжёлая душевная болезнь в начале 90-х гг. оборвала литературную деятельность Успенского. На его смерть откликнулась редакционной статьей ленинская "Искра" (1902, 1 мая). В. И. Ленин ценил в творчестве Успенского "... превосходное знание крестьянства", "... громадный артистический талант, проникающий до самой сути явлений..." (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 1, с. 263).
Творчество Успенского высоко ценили И. С. Тургенев, М. Е. Салтыков-Щедрин, М. Горький. Оно оказало влияние на формирование некоторых советских писателей.

Содержание:

• Том I - От автора (Предисловие к первому изданию). От автора (Заметка о втором издании). Автобиография. Г.И.Успенский, как писатель и человек (Статья Н.К.Михайловского). Нравы Растеряевой улицы. Растеряевские типы и сцены. Столичная беднота. Разоренье. Рассказы. Мелочи.
• Том II - Новые времена, новые заботы. Очерки переходного времени. Рассказы. Глеб Иванович Успенский ( Материалы к его биографии. Н.А.Рубакина.).
• Том III - Очерки и рассказы. Кой про что. Мельком. Из путевых заметок.
• Том IV - Из деревенского дневника. Непорванные связи. Беглые наброски. Бог грехам терпит. Волей-неволей. Невидимки.
• Том V - Крестьянин и крестьянский труд. Власть земли. Из разговоров с приятелями. Не случись. Пришло на память. Скучающая публика. Через пень колоду. Очерки. Письма из Сербии.
• Том VI -"Поездки к переселенцам" (1. От Казани до Томска и обратно (1888 г.) 2. От Оренбурга до Уфы (1890 г.) 3. Не знаешь, где найдешь.). "Живые цифры". "Мимоходом". Ранние рассказы. Письма с дороги. Статьи разного содержания.

Эксклюзивные книги ручной работы. Украсьте вашу библиотеку элитным подарочным изданием в кожаном переплете.